4 اوقات يحـ.ـرم بها الجمـ.ـاع شرعا حددها القرآن الكريم .. 

4 اوقات يحـ.ـرم بها الجمـ.ـاع شرعا حددها القرآن الكريم ..

في الشريعة الإسلامية، العلاقة الزوجية تقوم على المودة والرحمة، وقد أباح الله تعالى الجماع بين الزوجين وجعله من آيات السكن والطمأنينة، إلا أن القرآن الكريم حدّد أوقاتًا معيّنة يُحرم فيها الجماع شرعًا؛ حفاظًا على الطهارة، وصيانةً للنفس، وتنظيمًا للحياة الزوجية وفق منهج رباني حكيم.

أولًا: تحريم الجماع أثناء الحيض

يُعد الجماع في وقت الحيض من أوضح الأوقات التي نصّ القرآن الكريم على تحريمها صراحة.

الدليل من القرآن الكريم

قال الله تعالى:

﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾

[سورة البقرة: 222]

الحكم الشرعي

يحرم الجماع تحريمًا قاطعًا أثناء فترة الحيض.

يجوز للزوجين الاستمتاع بغير الجماع دون إيذاء أو ضرر.

لا يحل الجماع إلا بعد انقطاع الدم والاغتسال.

الحكمة من التحريم

الحيض أذى جسدي ونفسي.

الوقاية من الأضرار الصحية.

مراعاة لحال المرأة الجسدية والنفسية.

ثانيًا: تحريم الجماع في نهار شهر رمضان

أوجب الله تعالى الصيام في شهر رمضان، ومن مقتضياته الامتناع عن الجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.

الدليل من القرآن الكريم

قال الله تعالى:

﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ﴾

[سورة البقرة: 187]

مفهوم الآية

الإباحة جاءت ليلًا، مما يدل على تحريم الجماع نهارًا أثناء الصيام.

الجماع في نهار رمضان يبطل الصيام.

الحكم الشرعي

يحرم الجماع من الفجر إلى المغرب.

من وقع في ذلك متعمدًا فعليه كفارة مغلظة:

عتق رقبة، فإن لم يجد

صيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع

إطعام ستين مسكينًا

ثالثًا: تحريم الجماع أثناء الاعتكاف في المساجد

الاعتكاف عبادة عظيمة قائمة على الانقطاع لله تعالى، ولذلك مُنع الجماع خلالها.

الدليل من القرآن الكريم

قال الله تعالى:

﴿وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾

[سورة البقرة: 187]

الحكم الشرعي

يحرم الجماع طوال مدة الاعتكاف.

الجماع يُفسد الاعتكاف.

يشمل التحريم الجماع وما يؤدي إليه من مباشرة بشهوة.

الحكمة من التحريم

التفرغ التام للعبادة.

تزكية النفس وضبط الشهوات.

تحقيق مقصود الاعتكاف وهو القرب من الله.

رابعًا: تحريم الجماع حال الإحرام بالحج أو العمرة

الإحرام حالة عبادية خاصة، تفرض على المسلم الامتناع عن بعض المباحات.

الدليل من القرآن الكريم

قال الله تعالى:

﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾

[سورة البقرة: 197]

معنى الرفث

الرفث يشمل الجماع ومقدماته من القول أو الفعل.

الحكم الشرعي

يحرم الجماع من لحظة الإحرام حتى التحلل.

الجماع قبل التحلل الأول يفسد الحج ويوجب الفدية.

بعد التحلل الأول يخف الحكم، لكن الجماع لا يحل إلا بعد التحلل الكامل.

خلاصة جامعة

حدد القرآن الكريم أوقاتًا واضحة يُحرّم فيها الجماع شرعًا، وهي:

أثناء الحيض

في نهار شهر رمضان

حال الاعتكاف في المساجد

أثناء الإحرام بالحج أو العمرة

وهذه الأحكام ليست تضييقًا، بل تنظيمًا إلهيًا يحقق:

الطهارة الجسدية

السلامة النفسية

الانضباط الروحي

قدسية العبادة

الشريعة الإسلامية جاءت بمنهج متوازن، فأباحت الجماع باعتباره حاجة فطرية وسكنًا نفسيًا، لكنها قيّدته بأوقات محددة نصّ عليها القرآن الكريم؛ تعظيمًا لشعائر الله، وصيانةً للإنسان جسدًا وروحًا. والالتزام بهذه الأحكام دليل على كمال الإيمان وحسن الامتثال لأوامر الله تعالى.